Les Passions marseillaises, deuxième édition
Le festival qui raconte les passions des marseillais pour la musique classique
Le festival qui raconte les passions des marseillais pour la musique classique
Ça y est, nous y sommes arrivés ! Notre deuxième édition du festival Les Passions marseillaises aura bien lieu.
Nous ne vous cacherons pas que cela fut compliqué tant la conjoncture budgétaire dans le secteur culturel est difficile. Mais nous ne pouvions imaginer un seul instant laisser tomber, on ne s’appelle pas L’Armée des Romantiques par hasard.
Cette année, que de nouveautés :
Notre objectif reste le même, proposer un festival de musique classique tourné vers le patrimoine marseillais et son siècle romantique glorieux. Le thème de cette année s’intitule : Franz Liszt, le politique, le religieux.
Cette figure iconique du piano romantique est venue trois fois à Marseille en 1826, 1844 et 1845. À chaque fois, il y rencontra un triomphe exceptionnel à la hauteur de son talent de virtuose. Mais cette image de star du piano romantique ne doit pas masquer l’engagement politique et religieux de cet artiste hors-norme.
Lors des deux concerts, nous allons vous faire entendre des œuvres oubliées de Franz Liszt, comme les Lieder sur des textes de Victor Hugo, des pièces de musique de chambre, une transcription d’une de ses Rhapsodies hongroises pour violon et piano, et une pièce politique, Lyon, pour piano solo dont le sous-titre porte la mention « Vivre en travaillant ou mourir en combattant ». Avouez que vous ne vous attendiez pas à cela en pensant à Liszt. Mais rassurez-vous, il n’y aura pas que des curiosités, vous pourrez aussi entendre des pièces légendaires comme Saint François d’Assise : La prédication aux oiseaux, Funérailles et sa célèbre Sonate pour piano.
La conférence sera l’occasion de vous faire découvrir l’ouvrage politique de Franz Liszt intitulé : « De la situation des artistes, et de leur condition dans la société » et par là, évoquer le mode de production dans lequel les artistes comme Liszt vivaient au XIXe siècle. Ce texte d’une lucidité remarquable raisonnera favorablement aux oreilles de nos deux intervenants, Bernard Friot et Rémy Cardinale, co-auteurs du livre collectif du groupe culture de Réseau Salariat Pour une Sécurité sociale de la culture.
De même la foi catholique de Franz Liszt, source de créations inouïes dans la deuxième partie de sa vie artistique, fera écho au prochain livre de notre invité d’honneur consacré à la foi catholique. Décidément, que de points communs entre Franz Liszt et Bernard Friot.
Vous l’aurez compris, cette deuxième édition déborde du cadre d’un simple festival de musique classique. L’art musical ne peut être dissocié du contexte social dans lequel il s’exprime. Et cet art est bien produit par des artistes, travailleurs de la culture, alors, quoi de plus naturel que Les Passions marseillaises et son Armée des Romantiques s’engagent dans la co-construction de la vie de la cité. Nous sommes là pour valoriser la culture et ses producteurs bien vivants. Et un des premiers actes concrets est de refuser catégoriquement toutes créations générées par l’IA. Dans notre festival, tous les outils de communication ont été conçus par notre illustrateur Pierre Creac’h et notre vidéaste marseillais Alexandre Krajewski, qu’ils en soient remerciés. Nous n’oublions pas dans nos remerciements les pouvoirs publics incarnés ici par la ville de Marseille et notre sponsor Hikone. Leur soutien sans faille nous permet de présenter Les Passions marseillaises 2026.
Voilà ce que nous voulions vous dire avant d’avoir le plaisir de vous accueillir dans ce nouvel écrin tout récemment restauré et qui fait partie de l’histoire et de l’âme de Marseille : La bastide de la Magalone.
Bon festival !
Devenir un compositeur majeur de son temps après une carrière de virtuose précoce n’est pas chose aisée. Franz Liszt commença d’ailleurs la composition avec des transcriptions et des paraphrases d’opéras pyrotechniques que lui seul était capable de jouer. Sortir de cette image de « show man » du piano fut une entreprise très difficile.
En 1847, après une tournée de concerts qui dura plus de dix ans, il se retire de la scène puis s’installe à Weimar pour se consacrer enfin à la composition sérieusement.
L’expression « musique de l’avenir » lancée par les critiques opposés à Wagner, sera reprise par Liszt comme un défi, transformant l’insulte en label de modernité.
Concrètement, la « musique de l’avenir » se traduira par l’exploration de tonalités nouvelles anticipant parfois le surréalisme et par une structure harmonique qui défie l’espace et le temps flirtant parfois avec l’abstrait.
Pour Liszt, il est urgent de dépasser l’héritage de Beethoven (compositeur chéri par Liszt lui-même) en abandonnant les formes classiques et en proposant un concept musical qui prône la fusion des arts (poésie, drame et musique). Weimar, pour Liszt, deviendra un véritable laboratoire dans lequel il dirigera les œuvres de Wagner, Berlioz, Saint-Saëns… et y composera ses pièces les plus audacieuses : la version définitive de ses Études d’exécution transcendante (composition initiée à Marseille en 1826), le cycle des Années de pèlerinages (Suisse et Italie), la Sonate en si mineur, les 15 premières Rhapsodies, les Harmonies poétiques et religieuses… mais également ses six poèmes symphoniques, sa Dante-symphonie, sa Faust-symphonie. Liszt n’oublie pas ses racines, dans ses Rhapsodies hongroises il réussira un tour de force mémorable en brouillant les frontières entre tradition nationale et modernisme européen. Ses œuvres de maturité tardive comme La lugubre gondole, les deux Élégies, sa Romance oubliée qu’il s’amusa à transcrire pour divers instruments de musique de chambre, restent pour la plupart oubliées, malheureusement trop peu jouées.
On ne peut parler d’œuvres oubliées sans évoquer le monde du Lied ou de la mélodie chez Liszt. Il en composa environ 140, si l’on compte toutes les versions alternatives. Ses quatre mélodies sur des poèmes de Victor Hugo, proposées dans ce programme, sont en effet la première version sur les deux composées. Cette mouture de 1842-44 est rarement jouée en raison de la place prépondérante qu’occupe la partie de piano. Liszt est au sommet de sa gloire pianistique à cette époque et cela s’en ressent dans son accompagnement. La texture sonore est très chargée, caractéristique nécessitant une voix puissante et large avec une diction musicale qui épouse la rhétorique hugolienne. Un refus absolu au « bel canto » rossinien, très à la mode à l’époque. En 1859, Liszt reviendra sur ces mélodies en proposant une révision plus dépouillée au piano, laissant la voix s’exprimer plus sereinement, sans conflit. Les chanteuses et chanteurs les intégreront plus facilement dans leur répertoire. C’est la deuxième version qui fait autorité aujourd’hui. Une raison supplémentaire d’entendre la première dans ce concert.
Mélodies sur des poèmes de Victor Hugo
Lieder sur le poème de Ferdinand Freiligrath
Qui était Liszt ? Le virtuose qui a révolutionné la technique du piano, l’inventeur du récital, le compositeur qui inspira Wagner, le musicien qui porta la soutane à la fin de sa vie… ces multiples facettes font parfois oublier l’homme engagé qu’il fut dans sa jeunesse. En 1835, âgé seulement de 25 ans, il écrit cinq articles intitulés « De la situation des artistes, et de leur condition dans la société ». Des propos rares dans la sphère artistique de l’époque, très politiques, qui n’hésitent pas à dénoncer l’état de subordination des artistes de son temps et de cibler les coupables, sans oublier de tracer quelques pistes d’émancipation.
Trente ans plus tard, au sommet de sa gloire, à l’âge de 53 ans, Liszt reçoit les ordres mineurs dans la chapelle privée du Vatican. Sans pouvoir être ordonné prêtre, il portera dorénavant la soutane et se fera appeler « Abbé Liszt ». Il dira lui-même qu’il s’agit d’une « conséquence de son évolution et non d’un changement de vie ». Il est vrai que cette rock star du romantisme avait déjà la vocation à l’âge de 17 ans. Heureusement, Adam, son père, avait pressenti le destin musical de son fils : « Ton devoir c’est la musique, tu appartiens à l’art, pas à l’Église ».
Mais il y a une différence entre l’Église et la foi. Et c’est bien cette foi que l’on peut ressentir tout au long de son œuvre, qu’elle soit musicale ou littéraire. Une foi en l’humain tournée vers le progrès social et l’émancipation, une foi victorieuse à l’image du Christ ressuscité.
Nous parlerons de tous ces aspects de Liszt sous la forme d’une conférence/concert en compagnie de l’historien-sociologue et homme de foi Bernard Friot et du pianiste Rémy Cardinale, tous deux membres de l’association d’éducation populaire Réseau Salariat. Une discussion en musique qui s’appuiera sur l’histoire sociale du XIXe siècle, ses combats, ses luttes, comme celle par exemple des canuts en 1832 à laquelle Liszt exprimera son soutien en composant une pièce pour piano intitulée Lyon « Vivre en travaillant ou mourir en combattant ».
Nous aborderons également le sujet de cette foi chrétienne, source inépuisable de créations musicales chez Liszt, qui invite l’humanité à construire le présent sans attendre le lendemain de l’au-delà.
C’est ce présent qui anime Bernard Friot et Rémy Cardinale qui œuvrent parmi tant d’autres à la construction d’une Sécurité sociale de la culture pour qu’enfin le vœu le plus cher de Liszt voit le jour : en finir avec l’état de subordination des artistes !
Bernard Friot, historien et sociologue
Rémy Cardinale, piano Érard
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